人創(chuàng)造了文化，同時文化也創(chuàng)造了人。對于生活在同一個區(qū)域環(huán)境的人，這種對世界的意象或者說心智模式，大部分是與他人共享的。個人精神意象和團(tuán)體共享意象間的一致程度決定了他對團(tuán)體的融入度。這部分共享的意象，就是我們所謂人的文化程度。文化是經(jīng)驗(yàn)、信念、態(tài)度、想法的超級組合。

從廣義上講學(xué)校文化是一種亞文化，體現(xiàn)的是社會背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，是學(xué)校中形成的特殊文化，具有與生俱來的地緣性特征，一方水土滋養(yǎng)一方學(xué)校的文化，從學(xué)校所在區(qū)域的歷史名人、傳說掌故、自然名勝等，因此新建學(xué)校在自身文化演進(jìn)中就不中避免地打上鮮明的地域烙印。面向世界面向未來人才。

新建學(xué)校在做校園文化不僅有要繼承性還要有前瞻性，學(xué)校是培養(yǎng)適應(yīng)未來的人才，面向世界面向未來人才。

新建學(xué)校在做學(xué)校文化要遵從客觀規(guī)律，學(xué)校屬性不同表現(xiàn)出不同的類型特征，如職業(yè)學(xué)校、特教學(xué)校、民辦學(xué)校、男?；蚺?、外國語學(xué)校、民族學(xué)?；蛎駶h合一學(xué)校、寄宿制學(xué)校等，都有一些自己類型特有而其它類型學(xué)校所不具備的獨(dú)特性。學(xué)生不同年齡階段有不同的心理特征，在自我意識、認(rèn)識事物、思維方式、心理定勢，再現(xiàn)技能、評價態(tài)度和行為習(xí)慣表現(xiàn)出不同的心理特征。

教育要傳承歷史文明，又要面向未來，要堅(jiān)持民族文化根本，又要面向世界。要扎根本土文化，也要融入時代潮流。對教育本質(zhì)、教育規(guī)律、教育價值的理解。充分地利用各種因素，形成具有自身獨(dú)特的價值觀、信念、手段、語言、環(huán)境和制度的文化特質(zhì)。三楚校園文化確立了“汲取、融合、創(chuàng)新”的學(xué)校文化建設(shè)策劃思路，及時汲取本土區(qū)域文化的精神，弘揚(yáng)人文精神，融合西方現(xiàn)代文明，拓展國際視野；以民族化為底色，以區(qū)域文化為特色，以國際化為引領(lǐng)，在創(chuàng)新中發(fā)展，在探索中進(jìn)步。