導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)怎么做才好看?
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅僅在校園里能夠運(yùn)用得到,實(shí)際上導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)在任意一個(gè)園區(qū)都需要使用,類似商場(chǎng)、企業(yè)、公園、景區(qū)等等。很多客戶找我們做導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)會(huì)提這樣一個(gè)要求:我們想要一個(gè)好看的導(dǎo)視牌。好看?這是一個(gè)目標(biāo),但是,什么樣的導(dǎo)視標(biāo)牌才算好看呢?
美有很多種,有華麗之美、簡(jiǎn)潔之美、素雅之美、雄壯之美、民族之美、國(guó)際之美等等,數(shù)不勝數(shù),哪一種才是甲方要求的好看的導(dǎo)視標(biāo)牌呢?很多美是不能相互兼顧的,比如簡(jiǎn)潔之美和繁復(fù)之美是不能共生的,如果要左右兼顧,只能是不倫不類。
所以,我們?cè)谡務(wù)摵每吹臅r(shí)候,一定要站在一個(gè)前提下來(lái)討論,這個(gè)前提就是導(dǎo)示牌所處的硬件環(huán)境和文化環(huán)境。離開(kāi)這一軟一硬兩個(gè)大前提談導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì),都是空談。
硬件環(huán)境,就是導(dǎo)視牌所處的環(huán)境是什么樣的,其中涉及到周邊自然環(huán)境的特點(diǎn),人文建筑的風(fēng)格特色,甲方業(yè)主的行業(yè)特征等因素,在這種環(huán)境下,再考慮導(dǎo)視系統(tǒng)的和諧性和醒目個(gè)性才是有的放矢,有針對(duì)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
文化環(huán)境,就是導(dǎo)示牌所處文化背景的特點(diǎn)是什么?企業(yè)文化的色彩限制,地域文化符號(hào)的影響,企業(yè)行業(yè)的個(gè)性要素等,要讓導(dǎo)示牌在實(shí)現(xiàn)方向指示的同時(shí),具備企業(yè)的文化元素,企業(yè)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)才更能夠獲得甲方的接受和認(rèn)同,才會(huì)是有思想有文化的導(dǎo)視設(shè)計(jì)。
所以,要想設(shè)計(jì)制作出好看的導(dǎo)視系統(tǒng),因地制宜、軟硬兼施才是正確的選擇。
美有很多種,有華麗之美、簡(jiǎn)潔之美、素雅之美、雄壯之美、民族之美、國(guó)際之美等等,數(shù)不勝數(shù),哪一種才是甲方要求的好看的導(dǎo)視標(biāo)牌呢?很多美是不能相互兼顧的,比如簡(jiǎn)潔之美和繁復(fù)之美是不能共生的,如果要左右兼顧,只能是不倫不類。
所以,我們?cè)谡務(wù)摵每吹臅r(shí)候,一定要站在一個(gè)前提下來(lái)討論,這個(gè)前提就是導(dǎo)示牌所處的硬件環(huán)境和文化環(huán)境。離開(kāi)這一軟一硬兩個(gè)大前提談導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì),都是空談。
硬件環(huán)境,就是導(dǎo)視牌所處的環(huán)境是什么樣的,其中涉及到周邊自然環(huán)境的特點(diǎn),人文建筑的風(fēng)格特色,甲方業(yè)主的行業(yè)特征等因素,在這種環(huán)境下,再考慮導(dǎo)視系統(tǒng)的和諧性和醒目個(gè)性才是有的放矢,有針對(duì)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
文化環(huán)境,就是導(dǎo)示牌所處文化背景的特點(diǎn)是什么?企業(yè)文化的色彩限制,地域文化符號(hào)的影響,企業(yè)行業(yè)的個(gè)性要素等,要讓導(dǎo)示牌在實(shí)現(xiàn)方向指示的同時(shí),具備企業(yè)的文化元素,企業(yè)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)才更能夠獲得甲方的接受和認(rèn)同,才會(huì)是有思想有文化的導(dǎo)視設(shè)計(jì)。
所以,要想設(shè)計(jì)制作出好看的導(dǎo)視系統(tǒng),因地制宜、軟硬兼施才是正確的選擇。

