高校校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計不僅僅要提升校園品質(zhì)，而且要創(chuàng)造一個好的校園環(huán)境。那么高校校園標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)在設(shè)計中要掌握哪些原則呢？
1.統(tǒng)一性原則
1）思路統(tǒng)一
在學(xué)校標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的規(guī)劃初期，設(shè)計師就必須形成統(tǒng)一的思路，以保障在后期的設(shè)計中能保持高度的一致。
1）風(fēng)格統(tǒng)一
學(xué)校標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)存在于環(huán)境之中，是環(huán)境信息的載體，是信息接收和傳遞的媒介，是環(huán)境的組成部分，因此必須使標(biāo)識的風(fēng)格與環(huán)境風(fēng)格形成統(tǒng)一性。
在環(huán)境導(dǎo)視標(biāo)識系統(tǒng)中，任何一個獨立的標(biāo)識，都有它存在的意義，缺少一個就沒有系統(tǒng)而言。
2.多樣性原則
技術(shù)的多樣性和表達(dá)方式的多樣性。
(1)技術(shù)的多樣性
智能化的LED系統(tǒng)，可以使LED光源根據(jù)環(huán)境溫度的變化進(jìn)行自動調(diào)節(jié)，使亮度保持穩(wěn)定，同時能夠保證在任何惡劣條件下的正常使用，這正好可以滿足不同環(huán)境下戶外導(dǎo)視標(biāo)識的需求，能夠加強戶外發(fā)光導(dǎo)視標(biāo)識的耐用性。
技術(shù)的發(fā)展會使標(biāo)識改變傳統(tǒng)的單一傳播方式，實現(xiàn)人與標(biāo)識之間的互動，這樣不僅在視覺上滿足了使用者的需求，更可通過互動給使用者留下深刻的印象。
(2)表達(dá)方式的多樣性
在造型和材料上創(chuàng)新，標(biāo)識可以通過創(chuàng)意，不再局限于二維或三維的構(gòu)成方式，讓標(biāo)識融人環(huán)境和建筑，成為環(huán)境的一部分，讓人耳目一新，讓標(biāo)識充滿生命力。
3.文化性原則
文化是文明的表達(dá)，是設(shè)計的提升，沒有文化內(nèi)涵的設(shè)計作品是空洞的，是沒有靈魂的。高校校園標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)文化性的設(shè)計：
1）從表現(xiàn)手法和設(shè)計內(nèi)容上 比較多的保留和提升文明的精華，對典型的文化元素，加以改造和升華，以適應(yīng)現(xiàn)代人生活方式的需要。
2）從地域上講 文化設(shè)計和空間和地域關(guān)系密切。
3）從視覺效果對人的內(nèi)心的愉悅上講 文化性的設(shè)計應(yīng)該能讓人感覺各種文明的特點，能讓人得到各種文化的熏陶，從而使人得到內(nèi)心的滿足。
4.人性化設(shè)計原則
校園標(biāo)識的人性化跟其他設(shè)計的人性化大同小異，主要分為兩個方面:安全性和舒適性。
1）安全性
指材料的合理選擇，造型的科學(xué)性、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和安裝方式的牢固性。
2）舒適性
標(biāo)識的設(shè)計需要符合人體工程系，讓使用者在觀看標(biāo)識的過程中，能以最佳的方式進(jìn)行。
明確人性化設(shè)計的目標(biāo)，理解人性化設(shè)計的理念，使校園標(biāo)識真正的為人們的行為、情感提供更好的服務(wù)，將人文理念用視覺語言表達(dá)出來。