唯美的東方園林真實(shí)寫(xiě)意!
我相信、你和我一樣都喜歡的古典園林,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其發(fā)展文化歷史久遠(yuǎn)。園林作為精神物化的載體,中國(guó)園林不僅客觀真實(shí)地反映了不同時(shí)代的歷史背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和工程技術(shù)水準(zhǔn),而且特色鮮明地折射出中國(guó)人的自然觀、人生觀和世界觀的演變,蘊(yùn)含了儒、釋、道的哲學(xué)與宗教思想滲透及山水詩(shī)畫(huà)等傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。中國(guó)古典園林講究的是天人合一。
中國(guó)古典園林的發(fā)展歷史久遠(yuǎn)。據(jù)古文字記載,奴隸社會(huì)后期,殷周出現(xiàn)了方圓數(shù)十里的皇家園林一“囿”,被認(rèn)為是傳統(tǒng)園林的雛形。此前先民臆造的神靈的生活環(huán)境也為后世造園提供了基本的要素,如山、水、石、植物、建筑等。
先秦、兩漢的造園規(guī)模十分龐大,但演進(jìn)變化相對(duì)緩慢,總的發(fā)展趨勢(shì)是由神本轉(zhuǎn)向人本,其間,宗教意義淡化,更多地融入了基于現(xiàn)世理性和審美精神的明朗節(jié)奏感,游宴享樂(lè)之風(fēng)超越巫祝與狩獵活動(dòng),山水人格化始露端倪;造園者對(duì)自然山水的竭力模仿,開(kāi)創(chuàng)了“模山范水”的先河,這一時(shí)期是中國(guó)園林史的第一個(gè)高潮。魏晉南北朝是中國(guó)古典園林發(fā)展史上重要的轉(zhuǎn)折階段。此時(shí)園林的規(guī)劃由粗放轉(zhuǎn)為細(xì)致自覺(jué)的經(jīng)營(yíng),造園活動(dòng)已完全升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。
佛學(xué)的輸入和玄學(xué)的興起,熏陶并引導(dǎo)了整個(gè)南北朝時(shí)期的文化藝術(shù)意趣,理想化的士人階層借山水來(lái)表達(dá)自己體玄識(shí)遠(yuǎn)、蕭然高寄的襟懷,因此園林風(fēng)格雅尚隱逸。隋唐園林在魏晉南北朝奠定的風(fēng)景式園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上,隨著封建經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展而臻于全盛。隋唐園林不僅發(fā)揚(yáng)了秦漢時(shí)期大氣磅礴的氣派,而且取得了輝煌的藝術(shù)成就,出現(xiàn)了皇家園林、私家園林、寺觀園林三大類(lèi)屬。

