校園是一個(gè)整體，為了讓校園更加美化，很多學(xué)校會(huì)進(jìn)行主題性的校園文化建設(shè)，今天我們就給大家介紹一下應(yīng)該如何進(jìn)行主題化校園文化建設(shè)。

一、“美”的環(huán)境建設(shè)：讓硬件賦上文化色彩

1. 大門寓意美。我們以新校區(qū)建設(shè)為契機(jī)，把校門設(shè)計(jì)為“十冊(cè)書卷”外形圖案。書卷代表著學(xué)校所擁有的書卷之氣、浩然之氣，又象征著莆田“文獻(xiàn)名邦、海濱鄒魯”所具有的“世味無(wú)所嗜，唯嗜讀書”的學(xué)風(fēng)?！笆畠?cè)書卷”寓意“十全十美”，蘊(yùn)含“把每一件事、每一項(xiàng)工作都做到極致完美”的理念，同時(shí)也含有“為學(xué)為師，求實(shí)求新”校訓(xùn)的內(nèi)涵。
2. 圍墻主題美。新校區(qū)900多米長(zhǎng)的“墻壁文化”，巧妙地將共性文化有機(jī)融入?yún)^(qū)域特色的文化之中，成為獨(dú)樹一幟的校園個(gè)性文化。一是“夢(mèng)”文化主題。近年來(lái)，我校積極開展以“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”為主題的少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)。為了“夢(mèng)”文化主題活動(dòng)豐富深入地開展，我校又開展了九鯉湖祈夢(mèng)文化活動(dòng)，先后舉辦“夢(mèng)游九鯉”攝影作品展、《九鯉湖百夢(mèng)》美術(shù)作品展、“九鯉飛瀑”美景圖片展等。這些活動(dòng)，不僅讓學(xué)生了解歷史，還在欣賞美景過(guò)程中培養(yǎng)審美觀。二是“戲”文化主題。我校作為莆田市“莆仙戲曲進(jìn)校園”16所試點(diǎn)校之一，努力把譽(yù)為宋元南戲的“活化石”――“莆仙戲”引進(jìn)校園，形成校園文化特色的一個(gè)有力抓手。學(xué)校先后舉辦“莆仙戲知識(shí)手抄報(bào)比賽”“莆仙戲臉譜繪畫比賽”及莆仙戲名劇圖片展覽。同時(shí)將莆仙戲表演元素融入“國(guó)學(xué)經(jīng)典文化”和“廉潔文化”之中，通過(guò)莆仙小戲的表演形式，讓經(jīng)典文化、廉潔文化重現(xiàn)風(fēng)采，再展魅力。
3. 綠化詩(shī)意美。陶行知先生所言：“一草一木皆關(guān)情?！毙滦^(qū)占地面積約55畝，留下寬闊的綠化空間。我們聘請(qǐng)城市園林規(guī)劃專家進(jìn)行綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)，在校園四個(gè)角落分別種植莆田四大名果樹木，并配有古詩(shī)名句，使現(xiàn)實(shí)的實(shí)物與古代的文化相得益彰。校園東南區(qū)種植荔枝樹，樹下荔枝紅的石頭，雕刻1962年郭沫若先生來(lái)莆時(shí)題寫“荔城無(wú)處不荔枝”的贊句；東北區(qū)種植枇杷樹，樹下枇杷黃的石頭，雕刻唐代著名詩(shī)人杜甫《田舍》中的詩(shī)句“櫸柳枝枝弱，枇杷樹樹香”；西北區(qū)種植龍眼樹，樹下金黃色的圓石，雕刻著明朝詩(shī)人宋鈺贊美龍眼的詩(shī)句：“外袞黃金色，中懷白玉膚。臂破皆走盤，顆顆夜光珠。”西南區(qū)種植文旦柚樹，樹下文旦柚形狀的石頭，雕刻著唐代詩(shī)人張彤詠柚的詩(shī)句：“樹樹籠煙疑帶水，山山照日似懸金?！边@些規(guī)劃設(shè)計(jì)，使花木草石拓展了原有的意義，“種下一種樹木，收獲一種品格”。

二、“善”的制度建設(shè)：讓規(guī)章化為文化執(zhí)行

1. 適時(shí)完善制度。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！痹谄綍r(shí)學(xué)校管理過(guò)程中，遵循公平、公正、公開的原則，依據(jù)“規(guī)范”說(shuō)話，按照“制度”辦事，已成為我們工作的信條。我校通過(guò)教代會(huì)完善《華二小教師工作評(píng)價(jià)指導(dǎo)方案（試行）》《華二小教師教學(xué)常規(guī)管理制度》《華二小首輪崗位設(shè)置管理實(shí)施意見》等考核細(xì)則，并在制度實(shí)施過(guò)程中，堅(jiān)持民主管理，量化考核。
2. 改變常規(guī)做法。一是關(guān)注弱勢(shì)學(xué)生群體。改變過(guò)去只強(qiáng)調(diào)思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)選優(yōu)秀學(xué)生的做法，一切為了學(xué)生，懂得欣賞、尊重學(xué)生，尤其是對(duì)那些“學(xué)困生”采取“特殊政策”予以照顧，使他們真正地感受到學(xué)校和老師對(duì)他們的關(guān)注和期望。二是關(guān)注教師主人翁地位。在制度建設(shè)方面，改變過(guò)去“學(xué)校負(fù)責(zé)制定，教師遵照實(shí)施”的老模式，而是征求教師意見，讓教師參與修改，并在實(shí)施中逐步完善，努力做到內(nèi)容人文，過(guò)程參與，結(jié)果公開。
3. 關(guān)注人文管理。在長(zhǎng)期學(xué)校管理中，要堅(jiān)持以人為本，校長(zhǎng)平時(shí)在關(guān)注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時(shí)，更應(yīng)對(duì)家庭困難、因病住院的師生予以更多的關(guān)懷，及時(shí)給予慰問(wèn)或捐助。通過(guò)制度加人文的管理，將硬性制度管理可能帶來(lái)的弊端――化解，使制度成為校園文化建設(shè)的推進(jìn)器和加油站，以精神的提升和價(jià)值的引領(lǐng)來(lái)管理師生，達(dá)到“無(wú)為而治”。